Не касаясь вопроса о том, насколько удовлетворительно такое объяснение общественного типа, подчеркнем лишь драматургические следствия, какие вытекали из такой постановки драматического лица.
В содержании драматического конфликта при такой ситуации устранялось положение прямой виновности. В дальнейшем движении пьесы сам Иванов оказывается виновником чужих несчастий судьба Анны Петровны и проч., но это уже виновник без вины, так как бедствия и несчастья происходят не от его дурных намерений, а от таких чувств и настроений, в которых он «не властен».
И дело тут не только в том, что поступки и поведение Иванова оказываются генетически детерминированными. Объяснение причин нравственного состояния действующего лица бывало и раньше. У Островского, на пример, Юсов генетически объяснен в своей чиновничьей морали. Тем не менее дурно направленная воля, хотя бы и причинно объясненная, у Юсова все же остается. Она и подвергается отрицательной оценке. У Иванова нет дурно направленной воли, у него нет плохих, морально низких целей. Для Островского Юсов — это жизнью выработавшийся морально порочный характер. Для Чехова Иванов не является морально порочным, он жизненно негоден «болен», но он, если выразиться языком Львова, не «подлец».
Драматическая коллизия в пьесе строится на понятии невольной вины.
Все движение пьесы развертывается в двух планах: при нагнетании внешней, видимой виноватости героя, тут же рядом, в освещении этого героя изнутри в словах его самого, в словах Саши, Анны Петровны, эта виновность снимается. Иванов совершает ряд поступков, дающих поводы к обвинениям его в моральной низости. Обвинения и подозрения нарастают и сейчас же параллельным раскрытием внутреннего состояния Иванова разъясняются в их ложности. Вся пьеса написана в этой двухсторонней перспективе. Для создания ложной репутации Иванова в пьесу вводятся обстоятельства, дающие прямой повод видеть в его поведении корыстные расчеты. Анна Петровна имеет богатых родителей, от которых Иванов при женитьбе на вей мот надеяться получить большое приданое и ие получил. В отношении с Сашей и семьей Лебедевых тоже вплетается возможная денежная заинтересованность Иванова денежный долг матери Саши и возможные надежды на богатое приданое. Кроме того, благодаря присутствию Боркина с его проектами, открываются многочисленные поводы к обвинению Иванова в бесчестных способах наживы. Все это дает пищу сплетням и пересудам и в конце концов приводит доктора Львова к решающему приговору: Иванов— подлец. В то же время параллельно идущее освещение Иванова изнутри показывает, что он совсем не таков.
- Нравственные искания русских писателей - Часть 343
- Нравственные искания русских писателей - Часть 339
- Нравственные искания русских писателей - Часть 336
- Нравственные искания русских писателей - Часть 325
- Нравственные искания русских писателей - Часть 348
html-cсылка на публикацию | |
BB-cсылка на публикацию | |
Прямая ссылка на публикацию |