16.05.2025
Сегодня проблема бедности возникает не так часто, ведь даже в сложной ситуации можно обратиться за деньгами в банк или МФО, подобрав программу исходя из своих финансовых возможностей. Но это не избавляет нас от психологии нищеты.
Михаил Зощенко — мастер короткой сатирической прозы, писатель, чьи герои — не герои вовсе, а «маленькие люди» эпохи раннего СССР: бедные, растерянные, запутавшиеся. В своих рассказах он не просто высмеивает быт и бюрократию — он анатомирует психологию нищеты. Через юмор и гротеск он показывает: бедность — это не только социальное положение, но и эмоциональное состояние, часто пронизанное стыдом, чувством вины и внутренним параличом.
И, что самое тревожное, этот абсурд жив до сих пор.
Психология бедности по Зощенко
В рассказе «Аристократка» герой ведёт бедную даму в столовую и возмущается, что та не хочет есть дешёвые блюда. На поверхности — сатира: мужчина негодует, что его ухаживания стоят дороже, чем он рассчитывал. Но под текстом — гораздо больше. Герой искренне считает, что «бедный человек должен вести себя скромно» — он не должен хотеть больше, чем ему положено. Это и есть ядро мышления, которое Зощенко критикует: бедняк не просто беден — он ещё и как будто морально ущербен, обязан быть благодарным за малое и не высовываться.
Стыд здесь становится неотъемлемым спутником бедности. Персонажи Зощенко нередко оказываются в абсурдных ситуациях, где они чувствуют вину за то, что вообще существуют. В рассказе «Ёлка» мужчина, у которого нет денег на подарок ребёнку, не протестует, не борется, а просто опускает руки — потому что не видит иного выхода. Его беспомощность — не порок, а последствие системы, где сочувствие заменено осуждением.
От 1920-х к 2020-м: бедный виноват — по-новому
Прошло сто лет, но нарратив остался. В современной России и за её пределами идея «если ты беден, значит, сам виноват» звучит всё громче — особенно в соцсетях и популярной финансовой публицистике.
- Финансовые коучи призывают: «Перестань быть жертвой! Всё в твоих руках!»
- В Instagram разлетаются посты: «Если хочешь — найдёшь способ, если нет — оправдание».
- На фоне растущего неравенства появляются мемы: «Покупаешь кофе на вынос, а потом жалуешься на бедность?»
По сути, это современный вариант той же логики, что у героя «Аристократки»: раз ты беден — сиди тихо, не жалуйся, и вообще подумай, может, сам во всём виноват?
Бедность — это не лень
Социологические исследования последних лет подтверждают: бедность — это не результат личных ошибок, а следствие системных факторов.
- В России, по данным Росстата, более 10% населения живут ниже прожиточного минимума, несмотря на то, что значительная часть из них занята в экономике.
- В США исследования показывают, что детям, выросшим в бедных семьях, гораздо труднее вырваться из бедности, чем предполагалось в теории «американской мечты».
Иными словами, бедность — это не личная слабость, а часто ловушка, из которой невозможно выбраться без внешней поддержки. Но логика вины продолжает доминировать: она удобна, потому что снимает ответственность с государства и общества.
Михаил Зощенко, не будучи активистом или политическим публицистом, дал нам мощный инструмент — зеркало, в котором можно увидеть, как смешно и трагично устроены наши представления о бедности. Его рассказы — это и документ эпохи, и анатомия вечного абсурда: когда система ломает людей, а потом требует от них «самоответственности».
Может быть, пора перестать смеяться над «глупыми» персонажами Зощенко и повышать свою финансовую грамотность, чтобы услышать, что через призму своих героев писатель говорит о нас самих?