Эпизодом связи с Тоцким автор мотивирует возмож­ность чувства обиды, душевной ущербленности и созна­ния своей недостаточности, которые в дальнейшем будут основой к особым проявлениям гордости, жажды про­щения и неспособности дать и принять его. В картине падения Достоевский короток; он лишь схематическим рассказом указывает, как произошло «первое удивле­ние» и Настасья Филипповна оказалась в руках Тоцкого. То обстоятельство, что Настасья Филипповна во всем этом случае является жертвой, как бы без вины виноватой, для автора тоже оказывается необходимым для дальнейших сопоставлений и оттенения некоторой черты в других персонажах и в общей концепции всего тематического замысла романа. Об этом мы необходимо вспомним, когда будет речь идти о Мари и об участни­ках эпизода князя Мышкина с Бурдовским.

Мотив сознания вины и недостаточности в Настасье Филипповне начат автором сейчас же после падения, когда она еще оставалась в деревне. Происшедшее ей уже здесь представляется только грязью. Она уже и те­перь мечтает, как о высшем счастье, о забвении проис­шедшего, о возвращении утерянной чистоты. Ей грезит­ся, что вот приедет кто-то чистый, добрый, честный, хо­роший и снимет с нее случившийся грех и грязь, полю­бит как чистую и светлую и скажет: «Вы не виноваты, Настасья Филипповна, а я вас обожаю!» Но она уже и теперь не верит своей мечте. С каждым приездом Тоцкого вновь и вновь, все дальше и дальше она уходила от мечтаемого рая, вновь надрываясь тоскою: «...тысячу раз в пруд хотела кинуться».

Но вот в это состояние раскаяния и сожаления об утраченном автор вносит взрыв оскорбленной гордости, которая на время совершенно вытеснит боль о себе, со­здаст в Настасье Филипповне иную устремленность, по­гасит в ней свет идеала и всю ее волю направит на за­щиту гордости и импонирующего превосходства пред оскорбителем. Как повод к такому взрыву автор дает намерение Тоцкого жениться и освободиться от На­стасьи Филипповны.