По сравнению со свитком кодекс обладал рядом, пре­имуществ. Он был более «емок» — ведь на пергаменном листе писали с обеих сторон. Число листов в кодексе также могло быть большим. По словам паны Григория I, в шести кодексах умещался такой же текст, что на 35 свит­ках. Далее, кодекс удобнее хранить. Наконец, им проще было пользоваться: свиток приходилось держать обеими руками, кодекс мог просто лежать на коленях.

Иконография оставила любопытные памятники торже­ства новой формы книги. В одной из рукописей Афон­ского монастыря Ставроникиты X в. представлен еванге­лист Лука: перед ним развернут длинный свиток, который оп копирует в положенный на колени маленький кодекс.

Подобно тому как пергамен вытеснил папирус, он сам в свою очередь уступил место новому писчему материа­лу ~ бумаге/

Бумага — китайское изобретение, сделанное еще за несколько столетий до нашей эры. Из Китая она рас­пространилась на восток в Японию, и на запад, к арабам. Арабы освоили производство бумаги в Самарканде уже в середине VIII в. н.э. Древнейшая сохранившаяся араб­ская бумажная книга, так называемый Codex Warner, датируется 866 г., но известны фрагменты и акты, отно­сящиеся к более раннему времени. На первых порах са­маркандские мастерские удовлетворяли потребности всего арабского мира. Около 900 г. бумажное дело налажи­вается западнее, в цитадели папирусного производства — Египте. Затем в X в. создаются мастерские в Дамаске, Тивериаде, в Хамате, Триполи и, может быть, в Багдаде. Видимо, несколько позднее возникает бумажное производ­ство в Каире. Именно тогда папирус окончательно пере­стает служить писчим материалом: здесь, в Восточном Средиземноморье, сокрушительный удар ему нанесла бу­мага, а не пергамен.

Древнейшая греческая бумажная рукопись — Вати­канская 2200. Она создана очень рано, около 800 г., однако за пределами Византийской империи, в Дамаске, в сохранявшейся там эллинизированной среде. Эта ру­копись уникальна.

Когда бумага впервые появилась в Византии, сказать трудно. Это произошло не позднее XI в. В инвентаре монастырского имущества, составленном в 1077 г. по при­казанию писателя, правоведа и чиновника Михаила Атталиата, наряду с «кожаными» книгами перечислено не­сколько бомбикиновых, т е. писанных на бумаге. Уже с середины XI столетия византийская императорская канцелярия приступила к изготовлению бумажных гра­мот: это были, подобно папирусным, длинные свитки, склеенные из нескольких листов. Древнейший из уцелев­ших свитков (1052 г.) — «златопечатное слово» импера­тора Константина IX Мопомаха (1042—1055), содержащее привилегии Афонской лавре св. Афанасия, дости­гает в длину 2,68 м. Самая древняя греческая рукопис­ная бумажная книга (собственно говоря, она изготовлена частично на бумаге, частично на пергамене), которая имеет точную дату (1105),—Ватиканская 504. (Возмож­но, уже в 1043 г. была переписана бумажная рукопись из книгохранилища Ивирского монастыря на Афоне, но се дата не является бесспорной.)